TEÓRICOS Y SU IDEAL EDUCATIVO

           Teóricos y su ideal educativo.

TEÓRICO

IDEAL EDUCATIVO

Wolfang Ratke



 Su ideal está apoyado bajo la teoría inductiva, su metodología es el de la naturaleza. Se enseña desde lo fácil a lo complejo y desde la lengua materna, posteriormente en otras lenguas; también es a través de la observación, análisis y la experimentación, pero al final era mnemotista.

Juan Amos Comenio

 Su principal ideal se basaba en “enseñar todo a todos” ya que se idealizaba como un gran enciclopedista. Comenio nunca llegó a minimizar a la mujer sino la hizo parte de las características universales como cualquier ser humano. Su método pedagógico tenía como base los procesos naturales del aprendizaje: la inducción, la observación, los sentidos y la razón.

Bernardo Basedow



 Su ideal fue el filantropismo, que era la fórmula positiva del naturalismo. Su pedagogía pretendía dar al educando una vida feliz.

Su concepto de Filantropía como acción encaminada a realizar la máxima felicidad posible de los seres humanos por medio de la educación la definen como "la tendencia a poner el amor por el hombre como guía de la acción humana y social, según el ideal de fraternidad universal que supere los límites de religión, de nacionalidad, de raza y de clase social". 

Juan Federico Herbart




 La formación de la moralidad con un enfoque psicológico, el desarrollo de la virtud. La educación como un proceso de educación moral donde el principal resultado es moldear los deseos y la voluntad de las personas. Considera que no debe haber separación entre la educación elemental y la educación moral.

Etapa de la claridad o de la mostración del objeto, etapa de la asociación o comparación, etapa de la sistematización y la etapa del método o de la aplicación; son los grados formales de la inducción/enseñanza.

Federico Froebel

 Su ideal se basa en la educación temprana del ser humano, formalizando los “kindergarten”, es decir, el jardín de niños, donde la enseñanza se basa en le juego de forma libre, Los maestros la hacían de “jardineros” que “regaban” para su crecimiento. Sus principios pedagógicos se basaron en: el paidocentrismo, naturalidad, activismo, valor mediante el juego.


CRITICA CONSTRUCTIVA

A principios del siglo XIX, los principios de la Nueva Escuela, ya se había consolidado como un ideal de educación, donde se dieron diferencias abismales de la educación antigua. Para principios del siglo XX, la educación se proponía desarrollar las habilidades de los estudiantes e irse olvidando de llenar las mentes de los niños de manera mecánica.

No obstante, aún seguía una gran brecha entre este ideal educativo y su aplicación, pues aún seguía existiendo una educación anticuada, memorizante y tradicionalista.

Para el siglo XX, el cambio educativo se consistió en la institucionalización de la nueva pedagogía que respondía a las necesidades de una nueva sociedad; una sociedad de trabajo y la abstracción de la ciencia y de las humanidades. Bertrand Russell, mencionaba de un nuevo orden mundial que estuviese más interconectado e independiente, es decir, una educación mundial. Sin embargo, algo característico de esta época contemporánea, es la dependencia de la pedagogía con la psicología. Hubo cambios radicales, perpetuados hasta el momento que hizo que cambiara el enfoque de enseñanza. Ahora las demandas educativas se daban desde la perspectiva de los alumnos. A partir de los 60’s, los ideales educativos que fueron propuestos en el siglo XVIII, se llevaban a cabo. Muchas cosas empezaron a cambiar en el aula, como los castigos corporales, la formación de mesas de trabajo. En la actualidad, pareciera que la educación tradicional se niega a desaparecer y nuevas tendencias educativas surgen en razón de los mismos cambios de la sociedad.

Estos cambios en la sociedad hacen que esas tendencias vayan surgiendo debido a que obedecen a la situación contextual del momento. Lamentablemente, factores políticos no se aleja de los motivos. La escuela como instrumento de eje cambiante de la sociedad, se ve supeditada por lo que dicte la sociedad; por ejemplo, la Revolución Industrial, hizo que la educación cambiara a una educación enfocada al trabajo que era el objetivo de la educación en ese momento. En estos momentos, los enfoques filosóficos educativos se inclinan hacia el humanismo, donde se privilegia al alumno como el centro de toda educación, pero que se ve claramente amenazada por una nueva didáctica de tendencia tecnológica.

Además, han logrado didácticas más individuales debido a esta situación sanitaria de pandemia. El autodidactismo ha invadido los espacios escolares y quienes no entiendan eso y se adapten, no como una forma de esclavismo, sino como una forma de maduración personal, solo buscarán culpables de su poco o nulo avance.

En otras épocas, los tintes políticos era lo que más se asomaba como algo intangible en la educación. Ahora se suma los factores de salud, como nunca se había hecho, en el entendido de que vivimos una globalización en su máximo esplendor. Eso hace que la educación se vea en la necesidad de hacer cómplice a los medios tecnológicos para ofrecer una sinergia en los procesos de avance de la enseñanza/aprendizaje.

Aun no se sabe qué nuevas formas pedagógicas surgirán debido a la imperatividad de la educación en las escuelas, lo que sí es necesario que cobremos mucho más de vital importancia las palabras de Alejandro Magno en estos momentos: “De la conducta de cada uno depende el destino de todos”

 

 

Comentarios

Entradas más populares de este blog

¿Cuál es tu opinión sobre la educación en la actualidad?

CUADRO COMPARATIVO: ALTA Y BAJA EDAD MEDIA